“常思奮不顧身，而殉國家之急。”  這是文天祥對(duì)國家的熱愛有感而發(fā)的千古名句，回想中華上下五千年來，愛國人士層出不窮，有關(guān)于愛國的詩篇，文章，歌曲也比比皆是。而你，可曾思考過愛國是什么，又怎樣去抒發(fā)對(duì)于祖國的熱愛呢？

愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國?？v然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。

愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高信念。當(dāng)宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動(dòng)搖他浩然的愛國之氣。縱然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛國心。于是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患。

 回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國人奮發(fā)向上。

 美國一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：“不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。”在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國，愛國主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲?？梢姡瑦蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。

 古今中外，無論歷經(jīng)過少滄桑，“愛國”這一話題卻依舊歷久彌新。無論，它是一種財(cái)富，亦或是一種信念。它都不曾別世人忘卻，當(dāng)然久居人們心中的不僅僅是愛國，更是那些為國家奮不顧身的英雄們。他們用自己的生命，為國家拋頭顱撒熱血，把自己一生的血與淚都獻(xiàn)給了祖國。如今的21世紀(jì)，和平時(shí)代。我們的國家進(jìn)步了，生活水平也提高了，卻也漸漸的忘記愛國。

 還記得梁啟超的《少年中國說》少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立。少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興中華的責(zé)任感，要像老一輩革命家、我們尊敬的周恩來總理“為中華之崛起而讀書”，樹立愛國主義的思想，為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報(bào)國之行，為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量！

指導(dǎo)老師：吳春蕾