專家考證，明朝萬歷年間，李時珍(字東壁)曾親履長白山考察、采挖人參，并與滿族祖先女真人結(jié)下友誼。 
   　 公元1583~1593年間的一個春初，60多歲的李時珍穿著青袍寬帶，身背布囊，從明朝轄地出關(guān)到遼東，在長白山脈五女峰一帶考察人參，與向?qū)ヂ?lián)系而迷了路。 
   　 正當(dāng)他躺在山凹中休息時，被努爾哈赤手下士兵當(dāng)作明朝邊防大將李成梁派來的奸細(xì)抓住。士兵將他帶到努爾哈赤重兵駐地鳴山附近，一再追問他的姓名。李時珍只說自己是漢族醫(yī)生，叫“東壁”，來遼東的目的是為了醫(yī)學(xué)事業(yè)。 
   　 在被擄期間，“東壁”用自己的醫(yī)術(shù)為女真人治病療傷，還用湯藥為努爾哈赤洗腳。為給女真人治病，他常常熬藥制藥到深夜；女真人不懂醫(yī)術(shù)，他就幫著辨認(rèn)中草藥，并制成標(biāo)本；晚上沒有病人時，他在獾油燈下整理圖譜和文字材料?！皷|壁”平易近人，熱情健談，加上認(rèn)真研討醫(yī)術(shù)的舉動得到女真人的好感，努爾哈赤也對他十分尊重，稱他為“斡克多瑪法”，即“醫(yī)生爺爺”。     當(dāng)時，女真人挖人參采用大拉網(wǎng)方式，不論大參小參都挖出來，好的賣，壞的扔，“東壁”看了很心疼。就教他們挖大留小以及儲存的方法，還建議他們不要囿于種族之見，應(yīng)該邀請漢人出關(guān)幫助種植和采挖人參。 
   　 這年中秋之后，“東壁”心事重重，稱家中兒孫惦念以及修編醫(yī)書，執(zhí)意要回故里。努爾哈赤見留不住，就派人護(hù)送?！皷|壁”帶著在長白山搜集的上百株人參標(biāo)本、圖譜入關(guān)，從此再無音信。     萬歷30年，即公元1630年，女真人采納了“東壁”的建議，以優(yōu)厚待遇邀請了直隸、山西的人參技術(shù)人員出關(guān)幫助栽培人參。“東壁”走后，女真人對他念念不忘，在自己家史中多次提及“東壁色夫”(滿語為“東壁師傅”)的故事，并稱之為“神人”。清朝建立之后，各地藥王廟就把李時珍與唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈并列一起供奉。